ГИПЕРБОРЕЯ и ГИПЕРБОРЕИ


ГИПЕРБОРЕИ в греческой мифологии пребывающий в вечном блаженственарод, обитавший на северном краю мира. Гипербореи пользовались особой любовью Аполлона, уходившего к ним на зиму из Дельф. Почитались в святилищах Аполлона в Дельфах и на Делосе. Многочисленные мифы повествуют о прорицателях из Гипербореи – основателях храмов и оракулов Аполлона (см. Абарис). В переносном смысле Гиперборея – страна севера, страналегенда.
Большой Энциклопедический словарь. 2000.

В других словарях:

  • ГИПЕРБОРЕИ — ГИПЕРБОРЕИ, в греческой мифологии пребывающий в вечном блаженстве народ, обитавший на северном краю мира. Гипербореи пользовались особой любовью Аполлона (см. АПОЛЛОН (бог)), уходившего к ним на зиму из Дельф. Почитались в святилищах Аполлона в… … Энциклопедический словарь
  • ГИПЕРБОРЕИ — греч. У древних, жители северных, холодных стран. Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней. Михельсон А.Д., 1865. ГИПЕРБОРЕИ у древних греков сказочный народ, ведший блаженную жизнь где то… … Словарь иностранных слов русского языка
  • Гипербореи — (Hyperborei, Υπερβορειοι), т. е. живущие за северным ветром. Баснословный народ, живший, как полагали в древности, на крайнем севере, в стране, где вечно светит солнце, и пользующийся вечным благополучием. (Источник: «Краткий словарь мифологии и… … Энциклопедия мифологии
  • Гипербореи — (греч. hyperboreos) в греческой мифологии народ, проживавший на дальнем севере. Традиция приписывает стране г. чудесный климат, урожайные земли, а жителям долголетие. (И.А. Лисовый, К.А. Ревяко. Античный мир в терминах, именах и названиях:… … Античный мир. Словарь-справочник.
  • ГИПЕРБОРЕИ — •Нуperborēi, Ύπερβόρειοι, сказочный народ, имя которого обозначает жителей дальнего севера, живущих за Бореем, чтобы холодный ветер не касался их. Геродот (4, 32 36) сомневался в их… … Реальный словарь классических древностей
  • Гипербореи — … Википедия

  • ВЕЛИКИЙ СИБИРЯК ИЗ ГИПЕРБОРЕИ

    Арктида, Биригиня, Гиперборея, Шамбала и Агарта – что и откуда, где корни?

    А сам Великий Аполлон, о котором повествует Гомер, – было или вымысел и туман? Согласно официальному мнению советской истории и «Мифов народов мира» под ред. С.Токарева, на стр. 94 в Гомеровской Илиаде сообщается: «Архаические корни Аполлона связаны также с его догреческим малоазиатским происхождением, подтверждающимся тем, что в Троянской войне Аполлон защищает троянцев и особенно почитается в Троаде (Хриса, Килла, Тенедос) и самой Трое. С эпохи колонизации греками Малой Азии (7 в. до н.э.) Аполлон прочно вошел в олимпийский пантеон…»Как утверждает Гомер со ссылкой на епифанию в Гимне Аполлону, когда бессмертный гипербореец появился на Олимпе, боги были объяты ужасом.

    К этому не лишне добавить, что от Аполлона и Талии родились Корибанты – спутники великой матери богов Реи, или Кибелы, особенно почитавшейся в Пессинунте, в Малой Азии, где находился один из древнейших храмов этой богини. (Аполлодор, «Мифологическая библиотека», книга 1,III,4.)

    Но в эпоху, когда то тут, то там рождаются новые хронологии и на чистом русском языке читаются надписи многотысячелетней давности, совсем не удивительно, что предпочтение отдается многократному разбору этих фэнтэзийных сочинений, а не чтению первоисточников.

    Мы же начнем с них:

    «Не велик был бы труд низринуть Дарданию,

    Не будь над ней Аполлон».

    (Пиндар, пеан 6, «Дельфийцам на праздник Феоксений»)

    «…Пелид,

    Кипя на Атридов суровым гневом,

    отсрочил гибель дарданцев,-

    Дарданцев, которые не смели

    Выйти из многобашенной красы Илиона.»

    (Вакхилид, песнь 13, немейская, «Эакиды»)

    Таким образом Троей владели «дарданцы» и «лучшим из богов» у них был наш Великий Гипербореец и Сибиряк – Аполлон.

    На стороне троян не только он один из «пришлых». Откуда могли «прийти» боги троян и куда могли скрыться затем? Все сведения имеются в той же греческой мифологии:

    • Арей (Нелюбимый сын Зевса, священная роща которого была в Колхиде, именно из нее ахейцы похитили золотое руно. Или может – золотые руны? Стали бы они красть из-под носа у исконного бога?);
    • любовница Арея по «Илиаде» – третья Афродита-Киприда (Киприда – богиня Кипра, затем отождествленная с Афродитой, а четвертая-Астарта, например, дочь Кипра и Сирии согласно Цицерону);
    • сестра-близнец Аполлона – Артемида, которая имела крупнейшее святилище в Тавриде (Крым).
    • его мать – Лето – пришедшая из страны гипербореев и якобы разродившаяся двойней на Делосе (причем Артемида умудрилась принять роды брата, как заправская повивальная бабка) согласно Гомеровскому гимну и пеанам:

    «Аполлон, Кея дщери сын, коей имя Лето» (пеан ВСН XVII, 1893, P.561)

    А сам остров Делос, как водится в ту эпоху, вовсе не часть «греческой суши», со всех сторон окруженная водой, а гиперборейка Астерия, сестра Лето (Латоны), тетка Аполлона, ставшая островом:

    «Они стали на севах стадных островов

    И на Делосе с широкою славою,

    Ибо дал им домом золотокосмый Аполлон

    Тело Астерии,…»

    (Пиндар, пеан 5. «Афинянам в честь Делоса».)

    Уточним про гиперборейские корни светоносного стреловержца.

    «И Диан много… вторая – наиболее известная, как считают, родилась от Юпитера третьего и Латоны. Отцом третьей, по преданиям, был Упис (Опис)…»

    (Цицерон, «О природе богов», книга третья, XXIII, 58)

    Аполлон «Третий – сын Юпитера третьего и Латоны, он по преданию, от гипербореев пришел в Дельфы».

    (Цицерон, «О природе богов», книга третья, XXIII)

    Поскольку Аполлон и Артемида – близнецы, отец Артемиды – гиперборей Упис, значит гиперборей – отец Аполлона.

    Артемиде, сестре Аполлона, служат гиперборейцы. Так, богиня застрелила Ориона, за то, что он«собирался свершить насилие над Опидой, одной из дев, прибывших от гиперборейцев»

    (Аполлодор, «Мифологическая библиотека», книга 1,IV,5.)

    «Сын Амфитриона (Геракл)

    Принес в Олимпию,-

    Лучшую память Олимпийских игр.

    Он принес ее от гипербореев,

    Служителей Аполлона…»

    (Пиндар, «Олимпийские песни», 3. «Геракл Гиперборейский»)

    «…Это видел Геракл

    И дух устреми его в путь к Истрийским пределам

    Там дочь Латоны,

    Стремительница коней,

    Встретила его,

    Пришедшего взять

    Из теснин и извилистых недр Аркадии

    По указу Еврисфея, по року отца

    Златорогую лань…

    …В погоне своей

    Он достиг земель, что за спиной ледяного Борея.»

    (там же…)

    «…Но ни вплавь, ни впешь

    Никто не вымерил дивного пути

    К сходу гипербореев -

    Лишь Персей,

    Водитель народа,

    Переступил порог их пиров,

    Там стожертвенным приношениям богу

    закалывались ослы,

    Там длящимся веселиям и хвалебным словам

    Радуется Аполлон…

    Ни болезни, ни губящая старость

    Не вмешиваются в их (гипербореев) святой род».

    (Пиндар, «Пифийские песни».10. «Персей Гиперборейский»)

    Согласно Вакхилиду (Олимпийская песнь, 3, «Крез») Делосский Феб уносит любимцев «на покой в края гипербореев«.

    Аполлон неродящие времена года пребывает в Гиперборее, где хранит свои стрелы, куда улетает на лебеде (Вакхилид, песнь 16, «Для дельфийцев»).

    «В их(гиперборейцев) честь делосские женщины собирают дары» (Геродот. История.IV.35.).

    После битвы богов и титанов согласно ранней греческой традиции, отраженной в «Титаномахии», побежденные титаны, в том числе Атлант и Гиспериды (знаменитые «молодильными» яблоками) сохранились в стране гипербореев. Титан Кей, по упомянутому выше пеану и Аполлодору, и титанида Феба породили Астерию и Лето. Титан Кей – брат Япета и Гисперида, оба сыновья Урана и Геи. Япет-Иафет согласно Ветхому Завету прародитель славян.

    Локализация гипербореев согласно замечательному русскому ученому Б.А.Рыбакову, анализирующему античные источники, в результате выглядит так:

    «Гиперборейцы – это земледельческие племена, жившие на север или северо-восток от Греции… Гиперборейцы Гекатея и Геродота живут за Рипейскими горами у Балтийского моря. Гиперборейцы Геродота определяются по записанным им рассказам однозначно: это – живущие у моря северные соседи западной части праславян, т.е. прибалтийские племена первого тысячелетия до н.э., область которых начиналась почти сразу за Вислой на восток и тянулась широкой полосой вглубь Восточной Европы вплоть до бассейнов Оки и Клязьмы. К прабалтам принадлежали и геродотовские андрофаги на Верхнем Днепре и будины на Десне и Оке» (Рыбаков Б.А., «Язычество древних славян», гл. «Лада». -М.: Русское слово, 1997. -824 с.)

    Согласно Геродоту гипербореи живут севернее скифов(Причерноморье и Приазовье) и невров (часть Белорусии), хотя сам он не верит в из существование. Согласно другим античным авторам – севернее венедов (венеды же западнее скифов). Энеты-венеды жили на побережье Балтики, поскольку электрон-янтарь назван античными авторами венедским золотом. Ваны-венеды на рубеже н.э. эры жили севернее Готского моря и выше по Дону согласно «Кругу Земному» Снорри Стурлусона(«Ванахейм»), а бассейны рек Ока и Клязьма – место селения будущих вятичей.

    Наконец, севернее венедов-винулов-вандалов живут скандинавы и ругии, а также севернее вятичей живут словене и кривичи. У этих «гипербореев» в более поздние времена известны такие белые боги: руги – Свентовит, храм в Арконе на о.Рюген, у скандинавов – венед Фрейр, храм в Уппсале, а также белый ас – Хеймдалль.

    Была ли ЗЕМЛЯ САННИКОВА?

    Впервые о нём сообщил в 1811 г. добывавший песца на северных берегахНовосибирских островов зверопромышленник Яков Санников, опытный полярный путешественник, ранее открывший острова Столбовой иФаддеевский. Он высказал мнение о существовании «обширной земли» к северу от острова Котельного. По словам охотника, над морем поднимались «высокие каменные горы».

    Другим свидетельством в пользу существования обширных земель на севере стали многочисленные наблюдения за перёлетными птицами — полярными гусями и прочими, весной улетающими дальше на север, а осенью возвращающимися с потомством. Так как птицы не могли обитать в ледяной пустыне, то высказывались предположения, что расположенная на севере Земля Санникова богата и плодородна, и птицы летят именно туда. Однако возникал очевидный вопрос: как севернее пустынного побережья Евразии могут располагаться плодородные земли?

    Подтверждение или опровержение существования Земли Санникова было сопряжено со значительными трудностями. Новосибирские острова находятся возле самой границы постоянной северной ледяной шапки: даже в тёплые годы океан в окрестностях островов доступен для навигации два-три месяца в году, поздним летом и ранней осенью; в холодные годы острова могут оставаться скованными льдами всё лето. Гипотетическая новая земля на расстоянии нескольких сотен километров от Новосибирских островов могла быть скована льдами непрерывно на протяжении десятилетий. Полярная ночь, продолжающаяся в этих широтах около четырёх месяцев, исключала всякие возможности исследований с ноября по март. Большая часть экспедиций, исследовавших регион в XIX веке, совершалась на собачьих упряжках в весенние месяцы; попытки добраться до Земли Санникова на собачьих упряжках (в том числе Санниковым в 1810-11 и Анжу в 1824) зачастую прерывались торосами и полыньями.

    Именно на поиски Земли Санникова были нацелены арктические экспедиции барона Э. В. Толля, убеждённого в существовании Арктиды — северного полярного континента, побережье которого, по его мнению, и наблюдал Яков Санников. 13 августа 1886 годаТолль зафиксировал в своем дневнике:

    «Горизонт совершенно ясный. В направлении на северо-восток ясно увидели контуры четырёх столовых гор, которые на востоке соединились с низменной землей. Таким образом, сообщение Санникова подтвердилось полностью. Мы вправе, следовательно, нанести в соответствующем месте на карту пунктирную линию и написать на ней: „Земля Санникова"…»

    В 1893 году Толль вновь визуально фиксировал на горизонте полоску гор, которые он отождествил с Землёй Санникова.

    В том же году Фритьоф Нансен прошел на своем судне «Фрам» мимоНовосибирских Островов и достиг 79 градуса северной широты, но не нашел никаких следов Земли Санникова. В своем двухтомном описании похода на Фраме, Нансен записал:

    «[20 сентября 1893 г.] Мы находились значительно севернее того места, где, по мнению Толля, должен был лежать южный берег Земли Санникова, но примерно на той же долготе. По всей вероятности, эта земля — лишь небольшой остров, и во всяком случае она не может заходить далеко к северу.»

    В 1902 году в ходе экспедиции на шхуне «Заря», одной из целей которой был поиск Земли Санникова, Толль погиб.

    В 1937 году советский ледокол «Садко» во время своего дрейфа прошёл возле предполагаемого острова и с юга, и с востока, и с севера, — но ничего, кроме океанских льдов, не обнаружил. По просьбе академика В. А. Обручева, в тот же район были посланы самолёты арктической авиации. Однако, несмотря на все усилия, и эти поиски дали отрицательный результат: было установлено, что Земли Санникова не существует.

    По мнению ряда исследователей, Земля Санникова, как и многие арктические острова, в том числе и большая часть Новосибирских, была сложена не из скал, а из вечной мерзлоты, поверх которой был нанесён слой грунта (т. н. ископаемый лёд). Со временем лёд растаял, и Земля Санникова исчезла подобно некоторым другим островам, сложенным ископаемым льдом — Меркурия, Диомида, Васильевскому и Семёновскому.

    Относительно недавно[когда?] орнитологи разгадали загадку летящих на север птиц. Они прикрепили к ним миниатюрные датчики и проследили их перемещение. Оказалось, что птицы летят через весь Северный Ледовитый океан, пролетают над Северным полюсом и выводят птенцов вКанаде и на Аляске.

    Дары природы Карелии

    Историко-культурное наследие Карелии

    Этнос Карелии

    Мифы,легенды и сказки народов Карелии

    Древние Знания северных волхвов

    По следам Гипербореи

    Неразгаданные тайны Карелии



    ГлавнаяМифы,легенды и сказки народов КарелииМифология русских сказокЛукоморье

    Лукоморье

    Лукоморье в славянской мифологии.

    Значение слова «Лукоморье» — изгиб морского берега. Сравните «лук» (для стрельбы), излучина (реки), лука (седла).Согласно славянской мифологии,Лукоморье — заповедное место на окраине вселенной, где стоит мировое древо — ось мира, по которому можно попасть в другие миры, так как его вершина упирается в небеса, а корни достигают преисподней. По мировому древу спускаются и поднимаются боги. В этом смысле Лукоморье упоминается в зачинах народных заговоров и молитв.Иногда Лукоморьем называли древнее Северное царство, где люди впадают в зимнюю спячку, чтобы проснуться к возвращению весеннего Солнца — такая трактовка зафиксирована в исследованиях Н. М. Карамзина, А. Н. Афанасьева и А. А. Коринфского.В русской литературе широкую известность приобрели первые строки поэмы Пушкина «Руслан и Людмила» «У лукоморья дуб зелёный…».Комментаторы текстов Пушкинского Лукоморья пытаются отыскать это место на географических картах.

    Лукоморье как географическое название встречается в ранних западноевропейских картах (Г. Меркатор, 1546; И. Гондиус, 1606; И. Масса, 1633; Дж. Кантелли, 1683, Витзен 1714 г.).
    «Lucomoria», обычно, обозначает территорию, прилегающую к правому (восточному) берегу Обской губы по соседству с Обдорой, которая находится ниже.

    Как правило Обская губа изображалась вытянутой до среднего течения Оби, отсюда традиция древних картографов фиксировать страну «Lucomoria» в районе современной Томской области. Они, скорее всего, опирались на словесное описание в «Записках о Московии» Сигизмунда Герберштейна, где говорилось, что Лукоморье расположено «в горах по ту сторону Оби», «…а из Лукоморских гор вытекает река Коссин…Вместе с этой рекой берет начало другая река Кассима, и протекши через Лукоморию, впадает в большую реку Тахнин», в то время как Николас Витзен, опубликовавший свою «Carte Novelle de la Tartarie» в XVIII веке, располагал графическим материалом. На его карте длина Обской губы соответствует действительности, и поэтому «Lucomoria» — обозначение самого залива Карского моря.Данные Меркатора-Витзена позволяют рассматривать Лукоморье как древнее название Обской губы. Косвенным подтверждением тому может быть тот факт, что Матвей Меховский в своем Tractatus de duabus Sarmatiis («Трактат о двух Сарматиях», 1517 г.) уверенно отождествлял половцев с готами, что не согласуется с установившимися в науке представлениями, но полностью отвечает приполярной версии локализации Лукоморья.В качестве региона Лукоморье упоминается как одно из мест обитания половцев и в древнерусских летописях. Ведь половцы в разных древних летописях именовались «лукоморцами», а это значит, что известная легенда об их полярной прародине находит шанс для своего объяснения.В «Слове о полку Игореве» лукоморье упоминается возле излучин Азовского и Чёрного морей и низовья Днепра.Ну а теперь, внимание, корелы и поморы! Н.В.Левашов утверждает, что это мы живем в пушкинской сказке – на территории Лукоморья!

    Из фотографии береговой линии побережья Белого моря видно,что она напоминает форму лука.Отрывок из книги Николая Викторовича Левашов « Зеркало моей души».
    …Итак, я впервые оказался в Архангельске, на русском Лукоморье, на берегу Белого моря, на землях знаменитых поморов. Оказывается, Лукоморье из сказок А.С. Пушкина существовало не в сказках, а в реальности.Конечно, эти сказки не были созданы Пушкиным, а только обработаны. И несли эти сказки в особом виде частички правды о Великом Прошлом наших предков.Лукоморьем наши предки называли побережье Белого моря, потому что форма линии побережья напоминала собой лук. Наши предки давали своим землям весьма образные имена.Со временем три слова Лук у моря слились в народной речи в одно слово Лукоморье и в таком виде это слово попало в русские народные сказки:

    У Лукоморья дуб зелёный,
    златая цепь на дубе том,
    и днём и ночью кот учёный,
    всё ходит по цепи кругом…
    -Эти знакомые практически каждому русскому человеку строки из пушкинской поэмы «Руслан и Людмила» несут в себе много смысла, который мало кому знаком. Лукоморье всеми воспринималось, как сказочная страна, придуманная самим Пушкиным для хорошей «рифмы», но на самом деле Лукоморье не было вымыслом, а, что ни на есть, реальным древним названием поморских земель. Опять-таки, мало кто знает, что у наших предков ДУБ почитался, как сакральное дерево и обычно русы собирались у древнего священного дуба, чтобы выслушать речи своих духовных учителей-волхвов, которые несли людям просветление более ста тысяч лет.Только с приходом на русские земли греческой религии, священные для русов рощи и дубы безжалостно вырубались и только в глухих местах, одним из которых долгое время и был русский север – Лукоморье, эти священные для русов деревья ещё можно было найти.Да и сам кот учёный в поэме ведёт себя, как волхв: «…идёт направо – песнь заводит, налево – сказку говорит…»Ведь именно через песни и сказы из поколения в поколение на Руси Святой передавалась информация о прошлом русов и культуре; особенно это стало важно, после того, как греческая религия стала правительственной и почти все старинные книги были уничтожены.Дуб был выбран нашими предками сакральным деревом не случайно. Многим известно, что дубы могут жить более тысячи лет. И именно этот факт был причиной того, почему именно эти деревья стали священными для русов.А причём здесь продолжительность жизни дерева – спросит кто-нибудь? Самое что ни на есть прямое! Дело в том, что дерево хранит в себе информацию о событиях, которые происходили в непосредственной близости от того места, где оно растёт. Поэтому человек, умеющий считывать эту информацию с живого природного компьютера, получает возможность путешествовать в прошлое и воспроизводить в настоящем всё, чему стал свидетелем древний дуб.Но не только считывать, волхв или ведун может «записать» на таком природном «компьютере» любую информацию, любое сообщение для будущих поколений, и они (будущие поколения) получали оное. Настраиваясь на любое годичное кольцо дуба, волхв или ведун с точностью до года и даже дня могли воспроизвести переданную из прошлого информацию. Об этих живых «компьютерах» знали и враги наших предков, и именно поэтому они, наряду с древними книгами, наиболее остервенело уничтожали именно священные дубы и рощи…Но и это ещё не всё. Иногда так бывает, что в знакомых с детства практически каждому русскому человеку сказках заключён такой глубокий смысл, что порой диву даёшься!Продолжу анализ слова Лукоморье. Лук у моря… означает, что береговая линия побережья Белого моря своей линией напоминает форму лука – не репчатого лука, а боевого оружия. Но возникает закономерный вопрос: как наши предки узнали об этом, если для того, чтобы увидеть линию побережья, нужно было подняться высоко над поверхностью матушки-Земли? И не просто высоко, а очень высоко!Линию побережья в форме лука можно увидеть только с околоземной орбиты, примерно так же, как и сегодня. Но, как утверждают современные «историки», в те древние времена, когда было дано это название, космических спутников не было, тем более, у каких-то «вшивых» и диких славян, как нам всем вбивали с детства в голову на уроках по истории в школе, на лекциях университетов, через средства массовой информации и даже через «художественную» литературу.Только, по чьему заказу строчили свои «исторические» романы писатели и писали «научные» труды «учёные»!? А, как оказывается, во многих русских названиях, в привычных каждому русскому человеку русских словах заложена информация о высочайшем уровне технического развития именно у тех, кого ДАЖЕ в учебниках по истории России называют дикими и невежественными племенами славян… Но, не буду уходить в сторону от своего повествования, хотя, с другой стороны, многое из того, что нас окружает с детства, буквально «кричит» нам: «Ну обрати внимание, здесь твоё великое прошлое!», – но мы спокойно «проходим мимо», не видя очевидного, как слепцы и глупцы! Мы произносим слова, но они, как мёртвые – не оживают в наших речах, ибо перестали мы понимать их значение, ибо не рождаются из мёртвых звуков неповторимые образы, которые несёт в себе живой русский язык…

    25.08.2015 14:33