СОРОКИН Анатолий Михайлович, профессиональный журналист и писатель, уроженец Хабарского района, с. Мартовки, Алтайского края (9.05.1939 г).
Окончив десятый класс Мартовской средней школы в далеком 1957 году, отправился в долгое плавание под названием "ЖИЗНЬ". Работал с геологами на Колыме, строил зимники в Заполярье, не однажды пересекал Полярный Круг, о который, помните, трутся спиною медведи, выходил с рыбаками из бухты Нагаево в Тихий океан, работая в районной газете, объехал на собаках и оленях все Оймяконское Верхоянье, включая золотоносные и урановые прииски, посетив с чешскими путешественниками Зигмундом и Ганзелой Полюс Холода...
Почти 10 лет отдал районным газетам солнечной Молдавии, где у меня проживали две тетки, в свое время вышедшие замуж за ссыльных немца и молдаванина...
Журналистике и литературе отданы более полувека. Работал в районных и городских газетах. Был корр. ТАСС, издавал газету "СЛАВЯНСКИЕ ВЕСТИ" в Бишкеке в известную непростую пору и просветительский журнал и где прожил более 30 лет.
Создав Славянской Фонд в Киргизии, способствовал переселению в Россию, включая Алтай, огромной массы русских людей, оказавшихся никому не нужными.
Написаны несколько повестей, много рассказов и очерков, публиковавшихся и разных газетах и журналах, включая центральные. Двухтомный роман "ТВЕРДЬ ЗЕМНАЯ (В новой редакции - "ГРЕШНЫЕ ЛЮДИ"), в свое время тепло встреченный редактором Сиб. Огней А. Нинкульковым, опубликовавшим его в журнальном варианте. Есть несколько не совсем удачных пьес, тем не менее, закупленных Минкультом СССР и поставленных в ряде театров, на что повлияла юбилейная военная тематика...
Попробовав перебраться на родину, предлагал себя журналистом краевым газетам и даже районным, получая уничижительные отказы, типа - В ПИСАТЕЛЯХ НЕ НУЖДАЕМСЯ.
Не встретил поддержки и в краевой писательской организации, где свои "великосветские" заморочки, не имеющие отношения к литературе и мне совершенно не интересные, хотя, как человека грубовато-сентиментального на родину тянет... Не опустив руки, по мере своих сил продолжаю мыслить и сочинять, а значит... как-то живу, уверенный в своем нешумном предназначении.
За долгие годы мучительного сочинительства опубликован двухтомный роман "ТВЕРДЬ ЗЕМНАЯ" о родной деревне. Более двадцати лет упорного труда отданы исключительно трудному роману "ГОЛУБАЯ ОРДА" о тюркской Сибири 6-7 веков и втором тюркском каганате, подробно исследованным монахом Иакинфом Бичуриным и Л. Гумилевым, который крайне не понравился моим отношением к историческим фактам и опоре на историческую концепцию Гумилева-Бичурина, Вами глубоко уважаемому Чингизу Айтматовй...
Написано восемь книг. Четыре изданы на собственные средства и стали доступны читателю. К сожалению, не российского и уж тем более не сибирского. Первая книга романа "ВОИН БЕЗ ПЛЕМЕНИ" не без труда вышла в Московском издательстве "Грифон" и получила положительную прессу.
В целом роман отмечен первой премией Бишкекского Славянского университета "За масштабный исторически-литературный проект и высокое мастерство его воплощения" - извиняюсь, так в официальном отзыве, имеющим и другие рецензии, включая "КНИЖНЫЙ МИР", к чему, не наезжая в Москву, отношения не имею.
Являясь внуком омского казака, сгинувшего в ледовом походе через Байкал, и сыном красного пулеметчика, погибшего под Смоленском, продолжаю усиленную работу над новым крупным романом "БЕЛАЯ СИБИРЬ", освещающим 1918-1922 годы и Гражданскую войну, начиная с приезда в Омск Колчака, первую книгу которого предлагаю Вам для ознакомления...
Впрочем, время мое на исходе и надежды завершить этот сложный роман, у меня практически нет, как и довести до ума остальные полузавершенные работы...
С уважением, Анатолий Сорокин
ПОВЕСТИ
1. Дети Большой медведицы
2. Ночь перед одиночеством
3. Сладкая полынь-отрава
РОМАНЫ
1. Грешные люди (Твердь земная) в трех книгах
2. Белая Сибирь
Книга первая: Омский водоворот
Книга вторая: Мутанты
Книга третья: Скорбь креста
3. Голубая орда
Книга первая: Воин без племени
Книга вторая: Знамя Бумына
Книга третья: След волка
Книга четвертая: Злоба и месть
Книга пятая: Дикая стая
Книга шестая: В седых ковылях
Книга седьмая: Повелитель степи
Книга восьмая: Хищный хан
Книга девятая: Последняя битва Оглана
Книга десятая: Боги хранят молчание
ПЬЕСЫ
Колокол вечного боя
О чем пишу и размышляю все эти полвека?
Вот мои работы долгой полувековой работы в литеретауре: роман в трех книгах "ТВЕРДЬ ЗЕМНАЯ" о хорошо знакомой мне деревенской жизни в Сибири, которую я озаглавил как ПРОВИНЦИАЛЬНЫЕ ХРОНИКИ, начиная из своего детства и завершаю нынешним вселенским раздраем, окончательно уничтожившим нашу безответную мать-кормилицу - деревню.
Продолжаю потихоньку двигать к середине еще один важный для меня роман "БЕЛАЯ СИБИРЬ", закончить который, исходя из реальности, едва ли сумею.
Но главной работой, отнявшей у меня четверь века, считаю исторический роман "ГОЛУБАЯ ОРДА", первый роман вообще в литературе о тюркско-сибирском старине моего отечества, и 693-745г.г. - полвека, решившие судьбу и величие народа тюрк.
Готовы к печати 8 полновесных книг, каждая из которых за 22-23 авт. листа. Четыре из них изданы автором на собственный счет пробным тысячным тиражом и успешно реализованы.
На международном историческом форуме, организованном Славянским университетом в Бишкеке, роман отмечен первой премией "За масштабный художественный проект в русской литературе Кыргызстана".
В 2007 году с великим трудом вышла первая книга романа "ВОИН БЕЗ ПЛЕМЕНИ" в Московском из-ве "Грифон".
Книгу считаю крайне неудачной вовсе не по моей авторской вине, и удовлетворения не принесла, хотя в еженедельнике "Слово" опубликована небольшая, но теплая рецензия...
Есть и другие положительные отзывы и оценки, включая московских читателей, получивших книги по почте непосредственно от автора.
Тема сложная, в мировой худ. литературе совершенно не исследована, поэтому автору потребовался "Пролог", вводящий читателя в предысторию темы и далекое прошлое китайской-тюркских и вообще Степных взаимоотношений.
В любом прошлом есть нечто узловое и основополагающее, дающее ключ к его пониманию. 679 год - начало тюркского, на первый взгляд, совершенно бессмысленного восстания, которое, собственно таким бы и стало...
В течении двух лет, один за другим гибнут в сражениях два тюркских предводителя. Их отсеченные головы выставлены для устрашения во Дворце Предков столицы Китая той поры - Чаньани.
Казалось бы все, тюрки не просто потерпели сокрушительное поражение, они окончательно перестают существовать как древний и мужественный народ, владевший некогда землями от Согда и Мавераннахра до Маньжурии и Кореё.
Из многочисленного воинства, окруженного и безжалостно изрубленного в Черной пустыне, вырывается с дюжиной соплеменников отчаянный тутун Гудулу, и в трудных условиях, пережив зиму, весной, Орхонская степь услышала грозный топот тюркской конницы...
Это и составляет основу событий двух первых книг романа "ВОИН БЕЗ ПЛЕМЕНИ" и "ЗНАМЯ БУМЫНА", включающих мужество воинов и дикую степную любовь, честь и предательство, шаманизм и манихейством, буддизм и конфуцианство.
Дворцовые страсти китайской императрицы, не уступающие "любовным" свершаниям Екатерины Великой, рыцарские подвиги древних батыров...
Все есть в этом повествование, неизбежна и жестокость, но вовсе не как самоцель и некий привлекающий антураж. Рождается государство, Как? Ради чего? Кого это мучает и во что превращается, через века достигая нашего чуткого уха, слышащего не менее грубые и дикие события нынешних дней...
Степь не принимает новое тюркское возрождение. Десятки степных народов, покоренные Китаем и служащие Поднебесной, не дают малым силам нового степного вождя окрепнуть и укрепиться.
Уйгуро-телесская орда Баз-кагана, маньчужрские народы киданей и татабов, 40-племенной Хагяс на Енисее.
Племена Иртыша, Оби, Прибайкалья объединяют усилия против тюрков и удачливого тутуна, которому затаившаяся старая степь дает прозвище хана Счастливчика. По-тюрски - хан Кутлуг.
На помощь этим силам приходит армия китайского воеводы корейского происхождения Чан-чжи, одного из 40 удальцов императора Тайцзуна, известного истории как собирателя земель, давший Китаю могущество и процветание.
Отстаивая свое право на прежние земли, хан Кутлуг за короткий срок своего правления совершил более 40 походов и дал свыше 20 жесточайших сражений, не проиграв ни в одном даже тогда, когда у него сил было и в 10 и в 20 раз меньше.
Этим событиям, битвам, как и развивающимся треугольникам обычных страстей, отведены следующие четыре книги, описывающие и самые важные походы тюрок в Застенный Китай, и уничтожение уйгурской орды Баз-кагана, и подчинение своей власти прибайкальских курыкан, и любопытные события на шаманствующем острове Оль-хоно - Ольхоне.
Их названия: "СЛЕД ВОЛКА", "ЗЛОБА И МЕСТЬ","ДИКАЯ СТАЯ","В СЕДЫХ КОВЫЛЯХ".
Седьмая книга - "ПОВЕЛИТЕЛЬ СТЕПИ" отведена последнему походу тутуна Гудулу, ставшего ханом Кутлугом, в Китай и его смерть.
Начинается эпоха его младшего брата Мочура, с прозвищем хан Капаган - Хищый хан, описанная в книге восьмой "ХИЩНЫЙ ХАН".
Вот, пожалуй, и все. О чем можно говорить, как о явлении свершившемся. Но история Второго тюркского каганата на этом не завершается и народ тюрк еще существует, что еще несколько грозных лет, прежде чем наступает известная истории эпоха Уйгурского степного величия.
В авторских набросках есть еще две книжки "ПОСЛЕДНЯЯ БИТВА ОГЛАНА" и завершающая историю второго тюркского каганата и собственно сибирскую историю народа тюрк "КОГДА БОГИ ХРАНЯТ МОЛЧАНИЕ"... но говорить об этом нет смысла: здоровье подорвано непоправимо, дважды отлежался в реанимации, так что ни о чем уже не загадываю, кроме одного - издать хотя бы то, что уже создано...
А ведь и до "ОРДЫ" не мало "писательствовал", не попадая в целевые обоймы, а "толкаться", "быть нужным", "облизывать и подмазывать" как не мог, так и не научился. Да и времени всегда было жаль...
Даже на приличную пьянку... Между прочим, есть кое-что и о сталинской Колыме, где я с 61 г.,работал в районных газетах, на приисках, в геологоразведке и на автозимниках в Заполярье, захватив конец массовой реабилитацию и "живые лагеря", есть и о "БЕЛОЙ СИБИРИ", поскольку сам кондовый сибиряк, а мой дед отдал полтора десятка лет жизни Омскому казачеству, и мне всегда были любопытны и Колчак с братьями Пепеляевыми, и Каппель, всыпавший все-таки Василию Ивановичу покруче, чем сам получил, и генералы Хорват, Молчанов, барон Унгерн, так странно вдруг явившийся на моем горизонте, напомнив о тюркском романе, поскольку и дела совершает, мечтая о величии монгол, и находит конец на том же самом Орхоне, описанном как центр тюркской культуры в "Голубой Орде".
А чешские генералы корпуса: Гайда, Ханжин, Войцеховский, Вержбицкий известные русской литературе с пятое на десятое? А атаманы Анненков, Семенов, Калмыков, Красильников, Катанаев? А генералы-оренбуржцы Дутов и Белов?..
А безумный зимний поход от Омска до Тихого океана, включая великую ЛЕДОВУЮ ЭПОПЕЮ, как символ неповторимого мужества и величия русского духа, и многие, многие смерти, включая того же генерала Каппеля?
А предательство французов по отношению к адмиралу и его конец под прощальную песню Тимиревой "Гори, гори, моя звезда"?
А остатки золотых эшелонов бывшей царской казны?.. Жаль, время мое на исходе и многого уже не успеть. Но такова наша жизнь, не стоящая печали: сегодня она в одних разгорающихся очах, завтра - в других, и конца веку не будет...
Все же кое-что готовлюсь выдать уже в конце года.
Роман ГОЛУБАЯ ОРДА
Книга Первая: ВОИН БЕЗ ПЛЕМЕНИ
Книга первая возвращает нас в 679 г., в начало одного, может быть, самого важного из этих жестоких событий, наполненных и кровавыми битвами, и поэтичной любовью, и предательством. Один за другим бесславно гибнут первые предводители тюркского возмущения в Китае, отрубленные головы которых выставляются в Чаньане во Дворце Предков для устрашения других непокорных.
...Воин без племени - следующий третий еще только нарождающийся вождь отважных кочевников. Тюркское имя его тутун Гудулу, вошедший в историю кочевого прошлого как хан Кутлуг или по народному Счастливчик.
Книга Вторая: СТРЕЛА ИЗ НОЧИ (ЗНАМЯ БУМЫНА)
Выжить и возродиться. Обрести свое будущее. Вернуть земли и славу кочевых воинов, утраченные отцами… С дюжиной отчаянных единомышленников удачно вырвавшись из окружения, оставшись с единственным преданным нукером Кули-Чуром, тутун Гудулу провел на скале трудную зиму, и весной 681 г. Орхонская степь вновь услышала грозный топот тюркских коней.
"Грубая сущность не вечна, - напоминает автор во второй книге романа, - но вечными бывают ею рожденные мысли, и глухой голос предков, подобный эху, иногда возвращается. Но чтобы услышать его, необходимо все же напрячься - слышащий только себя, ничего кроме себя и не услышит".
Книга Третья: СЛЕД ВОЛКА
Словно грозная лава, вырвавшаяся из жерла вулкана, катится по степи несметная сила степного гнева, опаляя северные провинции Поднебесной. Бывший воин без роду и племени признается вождем.
Льется кровь, дети теряют родителей, бредут по пескам и степным пространствам толпы рабов и невольников... Чего лишил ты эти толпы, тутун Гудулу, и что дашь взамен? Как создавать всякое новое без насилия и жестокости?
… И настораживающий голос писателя: "Настоящая история наших предков и канувшие в Лету времена, обнажаемые исследователями, иногда напоминать не очень опрятную женщину, вдруг выставляемую напоказ во всем своем старомодном обличии. И многим не хочется видеть ее такой неприглядной, уродливой, безобразной. Особенно - близким по крови ощущаемого родства...
...Первосвященник выполнил приказание Бога и пошли вавилонские люди по свету, образуя отдельные народы и нации со своими обычаями и нравами. Башня-Столп, Башня - Бессмысленный Символ, оказавшись ненужной, от времени сама по себе начала разрушаться. А люди, скоро позабыв о неотвратимости божьей кары и возмездия за грехи,опять утратили духовную связь с Творцом.
Породив убогих идолов своей новой веры, устрашаются только одним - Судным днем, гневом Небес. И с тех пор мало что изменилось...
Книга Четвертая: ЗЛОБА И МЕСТЬ
Жесток! Жесток был Творец со своими созданиями. Но проник ли он в их сердца, совершая свою третью попытку вразумления людей страхом и врачевания их разума - если смерть в огне может быть врачеванием, - как хотел того и стучался?
И кто же больше повинен во всем том, как они и ныне бесчестно и грязно живут: Создатель-Творец или же сам твари божьи? Поистине жадность, зависть, богохульство и тайная злоба неистребимы до ВЕКА.
"Прошлое не нуждается в наших слащавых признаниях и возвеличивании от случая к случаю, оно требует в образе святого креста, прочих достойных символов поклонения и верований наших пращуров, постоянного уважения к себе и тихого почитания. Что ему показная напыщенность и праздная тарабарщина зачерствелой души, грешной до мозга костей и нуждающейся в своей ежечасной молитве!
К тому же самая искренняя на первый взгляд людская любовь не всегда постоянна. В ловком разуме она преходяща, обманчива, как мираж, оставаясь устойчивее, глубже, почитаемей только в живом бьющемся сердце, где она на века...
Но соблазнительное величие прошлого бывает и мстительно жестоким. Тем, кто берет на время власть в свои руки, нужно вести себя с ним более чем осторожно и осмотрительно.
(Из дневников скучного философа)
Книга Пятая: ДИКАЯ СТАЯ
- Помнишь тех, кто однажды тебя родил? - Бог-Отец склонился над умирающим. - Вспомни о них, начав каяться, и поспеши - твой срок завершился.
- Ты не продлишь?
- Каждому предопределено...
- Как будут жить грешные дальше?
- Как жили прежде: мучиться и страдать, очищаться, раскаиваясь, и снова страдать...
- Познание приносит опасность, оно горячее солнца! Зачем живому знать много?
- Чтобы искать новое, данное Богом, и вновь сомневаться. Лишь сомневаясь, не обожжешься.
- Я ухожу! Я ухожу!
- Ты счастливец, ты можешь однажды уйти... Уходи без страха, испросив у живого прощение... ПОМОГИ СЕБЕ САМ!
Книга Шестая: В СЕДЫХ КОВЫЛЯХ
Трудно сказать, что хранит в себе больше истин и достоверности: древние хроники или не менее древние легенды. Хроники - как свидетельства очевидцев - бывают до раздражения непростительно скупы, порой просто неточны и приблизительны, ставят настолько своевольно все с ног на голову, что лишь запутывают и убивают саму истину.
А в легендах, наоборот, все чересчур сверхпоэтично, неправдоподобно, восторженно восхваляет прошлые драматические события.
И все же в легендах веков - неугасимая святость Великой Надежды. Они несут в себе дух благородства.
Книга Седьмая: ПОВЕЛИТЕЛЬ СТЕПИ
- Так в тебе меня нет?
- Тебя во мне нет, во мне сильный Дух Понимания, что ты должен быть как Величие Сущего Страха и Сущего Испытания. Моя жизнь была моим испытанием и страхом, совсем не твоими. Я укреплял в ней себя твоим именем. Твоим именем упрочить можно многое, но на веки веков ничего нельзя укрепить, и боги бывают ниспровергаемы.
- Хочешь, чтобы я сказал: "Ты прав, человек, и боги бывают ниспровергаемы!" Но я скажу: "Я тебе нужен даже сейчас. И особенно сейчас. Суета твоей земной власти завершается, наступает ее бессмысленное величие за пределами того, что ты создал, каган...
Величие духа и веры, поистине рыцарская одержимость, самопожертвование и, как неизбежный исход самой великой жизни, - обычная грустная смерть! Странная книга, необычная книга. Непривычная по целому ряду существующих до ныне критериев.
По-настоящему "тяжеловесная", как всякая приличная литература, принуждающая думать. Одушевляя далекое прошлое, автор оживляет в каждом из нас что-то еще. И расставаться с этим "что-то", витающим на грани поэтической лирики и кровавой жестокости, не хочется...
Книга Восьмая: ХИЩНЫЙ ХАН
Всему свой час и свое величие. Настала пора завершить свой путь на грешной земле и оглану. И он его
завершил, оставив навечно свой след в ИСТОРИИ.
ТАК было, и доказательства сохранились.
Книги, которым поможет родиться лишь чудо, во что, не плохо познав нашу действительность, уже практически не верю:
Книга Девятая: ПОСЛЕДНЯЯ БИТВА ОГЛАНАКнига Десятая: КОГДА БОГИ ХРАНЯТ МОЛЧАНИЕ
Текст
Для связи с писателем воспользуйтесь, пожалуйста, e-mail адресом: